“နိဗၺာန္” By Buddha In My Life




“နိဗၺာန္”

နိဗၺာန္ဟူသည္ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔၏ အျမင့္ဆံုးရည္မွန္းခ်က္ႏွင္ ့ေနာက္ဆံုးပန္းတုိင္ျဖစ္သည္။ နိဗၺာန္ဟူေသာ အမည္သည္ နိဗၺာန ပါဠိပုဒ္မွ ဆင္သက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ နိဗၺာန၏ မူလပုဒ္ရင္းမွာ နိ၀ါန ျဖစ္သည္။ နိ၀ါနမွ နိဗၺာန ျဖစ္လာျခင္းျဖစ္၏။

“၀ါန” ဟုဆုိအပ္ေသာ တဏွာစက္ကြင္းမွ ရွင္းရွင္းၾကိး လြတ္ကင္း ထြက္ေျမာက္သည့္တရားဟု အဓိပၸာယ္ရသည္။


အပ္ခ်ဳပ္သမားသည္ အ၀တ္အထည္တစ္စႏွင့္တစ္စကို အပ္ခ်ည္ျဖင့္ ခ်ဳပ္စပ္သကဲ့သို႔ တဏွာတရားသည္လည္း ဘ၀တစ္ပါးႏွင့္ ဘ၀တစ္ပါးကို ခ်ဳပ္စပ္ဆက္သြယ္တတ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ တဏွာကို ၀ါနဟုေခၚသည္။

အၾကမ္းရွင္းျပရမည္ဆုိလွ်င္ တဏွာကား သံသရာ နယ္ခ်ဲ႕တရား တပါးျဖစ္၏။ တဏွာနယ္ပယ္ကား (၃၁)ဘံုဟူေသာ ၾသကာသေလာကဓာတ္ၾကီးတစ္ခုလံုး ျဖစ္သည္။ ထုိ (၃၁)ဘံုအတြင္း ေကာင္းေသာဘ၀(သုဂတိ)ႏွင့္ မေကာင္းေသာဘ၀(ဒုဂၢတိဘ၀)တုိ႔၌ တစ္ဘ၀ျပီးတစ္ဘ၀ ဆံုလည္ႏြားပမာ ေျပာင္းလဲျဖစ္ေပၚေနသည့္ သတၱ၀ါတုိ႔၏ ရုပ္နာမ္ခႏၶာအစဥ္ကို သံသရာဟုေခၚသည္။

ထုိသံသရာကို ခ်ဲ႕တတ္သည့္ နယ္ခ်ဲ႕တရားတို႔ကား ဒိ႒ိ၊ မာန၊ တဏွာတုိ႔ျဖစ္သည္။ ဒိ႒ိသည္ ခႏၶာငါးပါး၌ အတၱရွိ၏ဟု အမွားျမင္၏။ မာနကား ထုိအတၱကိုပင္ “ငါ ငါ” ဟု မွတ္ထင္၏။ ဒိ႒ိမာနအရင္းခံမူေၾကာင့္ မိမိ၏ ရုပ္နာမ္တရားမ်ားကို တဏွာျဖင့္ အားပါးတရ စြဲလမ္း၏။

တဏွာကား အစြမ္းသတၱ အလြန္ထက္သည့္ တရားတစ္ပါးတည္း၊ ထုိတဏွာက ဆင္းရဲဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနသည့္ ဤေလာကၾကီး ေပ်ာ္ေမြ႕စရာ၊ ခ်မ္းေျမ႕စရာ ေကာင္း၍ အလြန္သာယာစုိျပည္သည့္ ေလာက နိဗၺာန္ၾကီးအျဖစ္ ဖန္တီးေပးထား၏၊ ရဟႏၱာမွတပါးေသာ သတၱ၀ါမွန္သမွ်ကို ထုိထိုအာရုံ၌ျဖစ္ေစ၊ မိမိခႏၶာကိုယ္၌ျဖစ္ေစ တြယ္တာမက္ေမာေစ၍ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲ၌ မျငီးေငြ႕ေအာင္၊ ေပ်ာ္ရႊင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ထားသည့္တရားကား တဏွာပင္ျဖစ္သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ တဏွာရွိေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ လုိခ်င္တြယ္တာမူ အတုိင္းအတာအရ ဆင္းရဲအမ်ိဳးမ်ိဳးကိုခံယူကာ ေန႔မအား ညမအား ရုန္းကန္ လူပ္ရွားေနၾကရေသာ္လည္း တဏွာကို ဒုကၡေပးေနသည့္ ရန္သူအျဖစ္မျမင္ၾက မိတ္ေဆြေကာင္းၾကီးအသြင္ျဖင့္သာ အေဖၚျပဳကာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး သံသရာခရီးႏွင္လ်က္ရွိၾကေလသည္။ အခ်ဳပ္ဆုိရေသာ္ တဏွာ၏လက္ခ်က္ေၾကာင့္ သတၱ၀ါမ်ား သံသရာမွ ထြက္ေပါက္မရွာၾကဘဲ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကင္လည္ေနၾကရျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

ထုိ႔ျပင္ တဏွာသည္ ကမၼ၀ဋ္ကို တြင္တြင္လည္ေအာင္ လွည္ေပးတတ္ေသာ ကိေလသ၀ဋ္တရားတစ္ခု ျဖစ္သည္။ လုိခ်င္မက္ေမာမူတဏွာေၾကာင့္ ကုသိုလ္၊ အကုသိုလ္မ်ားကို ျပဳလုပ္ေနၾက၏။ တဏွာအရင္းခံသည့္ ယင္းျပဳလုပ္မူ (ကမၼ၀ဋ္)ေၾကာင့္ လက္ရွိဘ၀ခႏၶာျပတ္စဲသြားေသာအခါ ၀ိပါက၀ဋ္ေခၚ ရုပ္သစ္၊ နာမ္သစ္မ်ား ျဖစ္လာကာ ဘ၀တစ္ခုေပၚလာျပန္၏။ ထုိဘ၀သစ္ျဖစ္၍ မၾကာမီမွာပင္ ဘ၀၌ တြယ္တာႏွစ္သက္တတ္ေသာ(ဘ၀နိကႏၳိက) ေလာဘေဇာေခၚတဏွာရျပီးခါစ အတၱေဘာကို မက္ေမာတြယ္တာျပီးလွ်င္ ယခင္အတိတ္ဘ၀ကနည္းတူ ဘ၀သစ္တြင္ စခန္းသြားရျပန္သည္။

ဤသို႔ပုထုဇဥ္၊ ေသကၡ သတၱ၀ါတုိ႔သည္ တဏွာတည္းဟူေသာ ကိေလသ၀ဋ္ေၾကာင့္ ကမၼ၀ဋ္၊ ၀ိပါက၀ဋ္တုိ႔ ဆက္ကာ ဆက္ကာ ျဖစ္ေပၚလာျပီးလွ်င္ သံသရာတေၾကာ၀ယ္ နစ္ေမ်ာက်င္လည္၍ ေနၾကရေလသည္။ ဤ သံသရာတေၾကာဟူေသာ (၃၁)ဘံုကား တဏွာ၏နယ္၊ တဏွာ၏စက္ကြင္းတည္း။

နိဗၺာန္ကား ထုိတဏွာ၏နယ္၊ တဏွာ၏စက္ကြင္းမွ လြတ္ေသာ တရားမ်ိဳးျဖစ္ေပသည္။

သို႔ေသာ္ နိဗၺာန္ကား(၃၁)ဘံုကဲ့သို႔ ကမၻာေလာကဓာတ္ၾကီး တစ္ခုအျဖစ္ျဖင့္လည္းေကာင္း ကမၻာသူ ကမၻာသားတစ္စံုတစ္ဦးအေနျဖင့္လည္းေကာင္း တစ္စံုတစ္ခုေသာ အရပ္၌ တည္ရွိေနသည့္အရာ မဟုတ္ေခ်။

နိဗၺာန္ဆုိသည္မွာ ရုပ္နာမ္ႏွစ္ပါး အၾကြင္းမဲ့ခ်ဳပ္ဆံုးမူျဖစ္ပါသည္။

(ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္အစိုးရ သာသနာေရး၀န္ၾကီးဌာန ဗုဒၶဘာသာတရားေတာ္ (အဆင့္ျမင့္) စာအုပ္မွ ထုတ္ႏူတ္ေဖာ္ျပသည္။)

ကၽြန္ေတာ္ Blog မေရးၿဖစ္တာၾကာၿပီ ေရးတာေတြကလည္း ေရးခ်င္တဲ့စိတ္ေလး အာသာေၿပယံုေရးၿဖစ္တယ္ ဒီ Blog မွာေတာ့ အဲ့လိုေတြ မတင္ခ်င္တာနဲ႔ သူမ်ားစီက ေကာင္းတာေလးေတြပဲ ကၽြန္ေတာ္ ဒီ Blog မွာ ၿပန္မွ်ေဝလိုက့္ပါတယ္ မူရင္းပိုင္ရွင္ Link ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ Refer ၿပန္လုပ္ေပးထားပါတယ္။